i dont understand the basis of the question:
אמר רבא רבותא למבעי בעיי בשני דרב יהודה כולי תנויי בנזיקין ואנן קא מתנינן טובא בעוקצין וכי הוה מטי רב יהודה אשה שכובשת ירק בקדירה ואמרי לה זיתים שכבשן בטרפיהן טהורים אמר הויות דרב ושמואל קא חזינא הכא ואנן קא מתנינן בעוקצין תלת סרי מתיבתא ורב יהודה שליף מסאני ואתא מטרא ואנן צוחינן וליכא דמשגח בן אלא הקב”ה ליבא בעי דכתיב (שמואל א טז, ז) וה’ יראה ללבב
(Sanhedrin 106b)
anyway we cant know reasons for everything
The Talmud paints a picture of G‑d revealing to Moses every generation and its teachers. Moses sees the greatness of Rabbi Akiva and his colleagues. Then he sees how Rabbi Akiva screams “Shema Yisrael” as the Romans flay him alive with metal combs. Moses protests, “This is Torah and this is its reward?!”
G‑d’s retort? “Quiet! This is what I have decided.”