Also, just remembered a point.
Tell me, is it forbidden to learn Chumash while traveling on a donkey?
Yet, the Gemara says (Chagigah 14b)
>מעשה ברבן יוחנן בן זכאי שהיה רוכב על החמור והיה מהלך בדרך ור’ אלעזר בן ערך מחמר אחריו אמר לו רבי שנה לי פרק אחד במעשה מרכבה אמר לו לא כך שניתי לכם ולא במרכבה ביחיד אלא א”כ היה חכם מבין מדעתו אמר לו רבי תרשיני לומר לפניך דבר אחד שלמדתני אמר לו אמור
מיד ירד רבן יוחנן בן זכאי מעל החמור ונתעטף וישב על האבן תחת הזית אמר לו רבי מפני מה ירדת מעל החמור אמר אפשר אתה דורש במעשה מרכבה ושכינה עמנו ומלאכי השרת מלוין אותנו ואני ארכב על החמור
When when Rabbi Elazar ben Arach was traveling with Rabbi Yochanan ben Zakkai and wanted to Darshen in Maaseh Merkava, Yabbi Yochanan stopped his donkey, wrapped himself in a Tallis and sat on a stone. When Rabbi Elazar Ben Arach asked for an explanation, Rabbi Yochanan said “Can you Darshen in Maaseh Merkava, the Chechina will be among us and the Malachim will escort us while we’re sitting on a donkey?”
Tell me, is Maaseh Merkava holier than Chumash?