“ןt seems he didn’t hold that any hair showing was l’chatchilah.
If I recall, many hold the heter of the above Mahram Alshakar only pertains to the side not the head itself i.e. in front.
Here is part of a lengthy Teshuva written by haRav Moshe Sternbuch of the Bedatz Eda Hachredis regarding the above:
– נכתב בשנת תש”ל –
. הנה לפני כמה חדשים פורסם מהגאון רבי עובדיה יוסף שליט”א, מחבר
ספר “יביע אומר”, בקונטרס מיוחד ובעיתונים וכן בספרו, שפאה נכרית אסור מדינא, וכמעט כל בית
ישראל עוברים ח”ו באיסור, ועיתונים שמפרסמים על זה מודעות מכשילין את הרבים. ובמחילת
כבודו, מטיל בכך מום בקדשים על רובא דרובא של בית ישראל.
אמנם אם אין בדבריו אלא חומרא תבוא עליו הברכה, אבל בעוונותינו הרבים אלו הצעירות
שמסירות הפאה נכרית לובשות מטפחת שאינה מכסה כל שערות הראש ממש, והבאנו שבזה האיסור
לכ”ע חמור טפי אלף פעמים מאיסור פאה נכרית,
וכן בלאו הכי לרוב הפוסקים שצריך מטפחת
דוקא, כוונתם שצריך שני כיסויים מטפחת עם רדיד, שלא יתראה כלל משערות ראשן וכמבואר
ברמב”ם ושו”ע, וזהו המנהג העתיק גם אצל הספרדים, וא”כ מצינו שבמטפחת לבד אין כאן תיקון
רק פירצה ח”ו,
והעיקר ביארנו שאין לחלק בענין זה בין אשכנזים לספרדים, שכולן נהגו פעם בלי
פאה נכרית, והיום אשה מאלו או מאלו שנוהגות בפאה נכרית הבאנו היסוד לכך בהלכה וממה שיש
להיזהר